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    《習近平用典》修身篇

    來源:人民網-理論頻道2018年12月05日14:59
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    做人是做官的前提,一個領導干部的作為,取決于本人的修為。習近平同志非常重視干部的道德修養,強調“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”。習近平同志把“三嚴三實”作為干部改進作風的要求,其中擺在首位的就是“嚴以修身”,涵蓋了加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四個方面的內涵,為干部立德、立言、立行指明了具體方向。

    同時,習近平同志也明確闡述了修身立德的方法:“吾日三省吾身”,強調的是反躬自省、自我批評;“心存敬畏,手握戒尺”,強調的是遵紀守法、不碰底線;“慎權、慎獨、慎微、慎友”,強調的是防微杜漸、不棄微末;“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,強調的是領導干部要管住自己的欲望?梢哉f,習近平同志所引用的名言典故,為領導干部崇德修身的認識論和方法論體系給出生動標注。

     與人不求備,檢身若不及。

    ——《在全國組織工作會議上的講話》等文中引用

    ■ 解讀

    習近平同志曾經提出要培養和樹立六種意識——信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、法治意識、民主意識。自省意識,是要經常自我約束,經常自我反省,“檢身若不及”。中華民族是一個高度重視克己修身的民族,習近平同志多次引用的“吾日三省吾身”“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”等,都是我們的祖先留下的寶貴思想遺產!渡袝分械倪@句話,

    以對自我的道德要求和對他人的道德要求對舉,講的正是“嚴于律己、寬以待人”的道理。不論是工作中還是生活中,不能只知道責備別人,總在別人那里找不是,而應該多看看自己身上的缺陷,多在自己身上找問題,這樣才能既促進團結,又改正錯誤;既給人空間,又讓人進步!奥杉阂藥镲L,處事宜帶春風”“以責人之心責己,以恕己之心恕人”,可謂道德原則中處理自己與他人關系的辯證法。

    ■ 原典

    嗚呼!先王肇修人紀,從諫弗咈,先民時若。居上克明,為下克忠,與人不求備,檢身若不及,以至于有萬邦,茲惟艱哉!

    ——﹝上古時代﹞《尚書·商書·伊訓》

    ■ 釋義

    上面這段話出自《尚書·伊訓》。商朝的開國君主成湯去世后,右相伊尹扶立其嫡長孫太甲為帝。太甲元年,伊尹作《伊訓》,教導太甲。這段話當是史官記錄的伊尹的言論。

    伊尹教導太甲說:“居上克明,為下克忠!痹谏衔徽吣軌蛎鞑煜虑,這樣在下位者才能夠對上竭誠!芭c人不求備,檢身若不及”,對別人不能求全責備,對己要嚴格約束。

    “嚴于律己,寬以待人”,是中華民族的傳統美德,自古便被視為個人良好道德修養的重要標志之一。唐代文學家韓愈在《原毀》中說:“其責己也重以周,其待人也輕以約!鼻宄跛枷爰姨普绲摹稘摃酚醒裕骸芭c人當寬,自處當嚴!笨梢,伊尹所言堪稱嚆矢。

     
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    (責編:皮博、馮愛齡)

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